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《论语》精译卫灵公篇第十五(2006-06-09)
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卫灵公篇第十五

    15.1  卫灵公问陈①于孔子。孔子对曰:“俎豆②之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。

    【注释】
    ①陈:同“阵”,军队作战的阵势。
    ②俎豆:古代盛食物的器皿,祭祀用的礼器。

    【今译】
    卫灵公向孔子请教战阵。孔子回答说:“祭祀礼仪的事,还明白一些;用兵打仗的事,从没学过。”第二天就走了。


    15.2  子在陈绝粮,从者病①,莫能兴②。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固③穷,小人穷斯滥④矣。”

    【注释】
    ①病:疲乏,困苦。
  ②兴:起身。
  ③固:固守,安守。
  ④滥:泛滥,不检点。

    【今译】
    孔子在陈国断了粮食,跟随的人都饿坏了,不能起身。子路生气地来见孔子说:“君子也有困苦的时候吗?”孔子说:“君子安守困苦,小人困苦就胡作非为了。”


    15.3  子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”

    【今译】
    孔子说:“端木赐啊!你以为我是学得多了才记住的吗?”回答说:“对呀,不是吗?”孔子说:“不是的。我由一个宗旨贯穿始终。”

   
    15.4  子曰:“由!知德者鲜矣。”

    【今译】
    孔子说:“仲由啊!懂得仁德的人太少了。”

   
    15.5  子曰:“无为①而治者,其舜也与?夫②何为哉?恭己正南面而已矣。”

    【注释】
    ①无为:不必有所作为。
    ②夫:代词,那。

    【今译】
    孔子说:“无所作为能治理天下的人,大概只有舜吧?他做了什么呀?庄严端正地坐在王位上罢了。”

   
    15.6  子张问行。子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊①之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里②,行乎哉?立则见其参③于前也,在舆则见其倚于衡④也,夫然后行。”子张书诸绅⑤。

    【注释】
    ①蛮貊:古人对少数民族的称呼。
    ②州里:指本乡本土。州,五党即二千五百为州。
    ③参:显现。
    ④衡:车辕前的横木。
    ⑤绅:腰间的衣带。

    【今译】
    子张请教如何行事行得通。孔子说:“说话要忠诚守信,行事要敦厚恭敬,即使到了蛮貊地区,也行得通。说话不忠诚守信,行事不敦厚恭敬,即使本乡本土,能行得通吗?站着就仿佛看到这几个字显现在面前,在车上就好像看到这几个字靠在车辕前的横木上,这样之后才行得通。”子张把这几个字写在腰带上。

   
    15.7  子曰:“直哉史鱼①!邦有道如矢②,邦无道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道则仕;邦无道则可卷③而怀之。”

    【注释】
    ①史鱼:卫国大夫,名(qiū),字子鱼。
    ②矢:箭头。
    ③卷:同“捲”。

    【今译】
    孔子说:“正直啊史鱼!国家政治清明时,像箭;国家政治黑暗时,也像箭。君子啊蘧伯玉!国家政治清明时就做官,国家政治黑暗时就能辞官并把主张收藏在心里。

   
    15.8  子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。”

    【今译】
    孔子说:“可以同他交谈却不同他谈,错失好人;不可以同他交谈却同他谈,浪费口舌。聪明的人不错失好人,也不浪费口舌。”

   
    15.9  子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

    【今译】
    孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死损害仁德的,有牺牲自己来实现仁德的。”

   
    15.10  子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

    【今译】
    子贡请教实行仁德。孔子说:“工匠想要使自己的事情做好,一定先使自己的工具锐利。住在这个国家,要事奉那些大夫中的贤人,交往那些士人中的仁者。”

   
    15.11  颜渊问为邦。子曰:“行夏之时①,乘殷之辂②,服周之冕③。乐则韶舞,放④郑声⑤,远侫人。郑声***,侫人殆。”

    【注释】
    ①夏之时:夏代的历法。
    ②殷之辂:殷代的车辂。殷代的车是木制的,比较朴实。
    ③周之冕:周代的帽子。
    ④放:禁绝、排斥。
    ⑤郑声:郑国的乐曲。孔子认为郑声不和谐,是淫声。
   
    【今译】
    颜渊请教治理国家。孔子说:“用夏代的历法,乘殷代的车子,戴周代的帽子。采用韶舞音,排斥郑国的乐曲,疏远花言巧语的人。郑国的乐曲过分,花言巧语的人危险。”

   
    15.12  子曰:“人无远虑,必有近忧。”

    【今译】
    孔子说:“人没有长远的考虑,一定有眼前的忧患。”

   
    15.13  子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”

    【今译】
    孔子说:“完了呀!我没有见过喜好仁德如同喜好美色的人。”

   
    15.14  子曰:“臧文仲其窃位①者与?知柳下惠②之贤而不与立也。”

    【注释】
    ①窃位:做官不称职。
    ②柳下惠:鲁国大夫,姓展名获,字禽,又称展季。封地柳下,私谥惠。

    【今译】
    孔子说:“臧文仲是不称职的人吧?知道柳下惠是贤人却给他职位。”

   
    15.15  子曰:“躬自厚①而薄责②于人,则远怨矣。”

    【注释】
    ①躬自厚:对自己严格。躬,自身。厚,厚责。
    ②薄责:轻责。

    【今译】
    孔子说:“对自己严格又很少责备别人,就可以远离怨恨了。”

   
    15.16  子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末②如之何也已矣。”

     【今译】
    孔子说:“不说‘怎么办,怎么办’的人,我对他也不知怎么办了。”

   
    15.17  子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

    【今译】
    孔子说:“整天聚在一起,谈论不到正事,喜好耍小聪明,真难了啊!”

   
    15.18  子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

    【今译】
    孔子说:“君子以正义作为本质,用礼仪来实行它,用谦逊的语言来表达它,用忠诚的态度来完成它。君子啊!”

   
    15.19  子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

    【今译】
    孔子说:“君子担心没有才能,不担心别人不看重自己。”

   
    15.20  子曰:“君子疾没世①而名不称焉。”

    【注释】
    ①疾没世:担心死后。疾,恨,担心。没世,死,终生。

    【今译】
    孔子说:“君子担心到死后名字仍不被称颂。”

   
    15.21  子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

    【今译】
    孔子说:“君子要求自己,小人要求别人。”

   
    15.22  子曰:“君子矜①而不争,群而不党。”

    【注释】
    ①矜:庄重,矜持。

    【今译】
    孔子说:“君子庄重并且不争执,合群却不结党营私。”

   
    15.23  子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

    【今译】
    孔子说:“君子不凭言论举荐一个人,也不凭一个人废弃言论。”

   
    15.24  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

    【今译】
    子贡请教说:“有一句话可以终身奉行的吗?”孔子说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要加给别人。”

   
    15.25  子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试②矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”

    【注释】
    ①毁:诋毁。
  ②试:实践,考察。

    【今译】
    孔子说:“我对于别人,诋毁过谁赞美过谁?如果有赞美的人,那是考察过的了。这样的人民,才使夏商周三代能直道而行。”

   
    15.26  子曰:“吾犹及史之阙文①也,有马者借人乘之,今亡矣夫。”

    【注释】
    ①阙文:史官记史,遇有疑问的事存疑不记,叫阙文。 阙,同“缺”。

    【今译】
    孔子说:“我还能看到史书存疑的地方,有马的人借给别人骑,如今没有了罢。”

   
    15.27  子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

    【今译】
    孔子说:“花言巧语败坏品德,小事不忍耐就会破坏大事情。”

   
    15.28  子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

    【今译】
    孔子说:“众人都厌恶他,就一定要考察一番;众人都喜欢他,也一定要考察一番。”

   
    15.29  子曰:“人能弘①道,非道弘人。”

    【注释】
    ①弘:弘扬,光大。

    【今译】
    孔子说:“人能够弘扬道义,不是道义弘扬人。”

   
    15.30  子曰:“过而不改,是谓过矣。”

    【今译】
    孔子说:“有了过错却不改正,这才真是过错了。”

   
    15.31  子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

    【今译】
    孔子说:“我曾经整天不吃饭、整夜不睡觉地去思考,这没有益处,还不如去学习。”

   
    15.32  子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁①在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

    【注释】
    ①馁:饥饿。

    【今译】
    孔子说:“君子谋求事业不谋求衣食。耕田,也可能挨饿;学习,才能得到俸禄。君子担忧事业不担忧贫穷。”

   
    15.33子曰:“知及之①,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅①之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”

    【注释】
    ①莅:临,到。

    【今译】
    孔子说:“才智达到了,仁德却不能保持,即使得到,也一定会失去。才智达到了,仁德也能保持,却不严肃地对待,那么人民就会不敬重你。才智达到了,仁德能保持,也能严肃地对待,却不依据礼仪做事,还是不完善的。”

   
    15.34  子曰:“君子不可小知①而可大受②也,小人不可大受而可小知也。”

    【注释】
    ①小知:小学问。
    ②大受:大责任。

    【今译】
    孔子说:“君子不可以做小学问却可以承担大责任,小人不可以承担大责任却可以做小学问。”

   
    15.35  子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈①而死者矣,未见蹈仁而死者也。”

    【注释】
    ①蹈:踩,踏。

    【今译】
    孔子说:“人民对于仁德,比水火更需要。水火,我见过跳进去而死的,却没有见过实行仁德而死的。”

   
    15.36  子曰:“当仁,不让于师。”

    【今译】
    孔子说:“面对仁德,对老师也不必谦让。”

   
    15.37  子曰:“君子贞①而不谅②。”

    【注释】
    ①贞:正。
    ②谅:信用。

    【今译】
    孔子说:“君子坚持正义可以不拘小信用。”

   
    15.38  子曰:“事君,敬其事而后其食①。”

    【注释】
    ①食:食禄,俸禄。

    【今译】
    孔子说:“事奉君主,要认真办事而把领取傣禄放在后面。”

   
    15.39  子曰:“有教无类。”

    【今译】
    孔子说:“接受教育不分类别。”

   
    15.40  子曰:“道不同,不相为谋。”

    【今译】
    孔子说:“观点不同,就不能互相谋划。”

   
    15.41  子曰:“辞达而已矣。”

    【今译】
    孔子说:“言辞表达意思就行了。”

   
    15.42  师冕①见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然,固相②师之道也。”

    【注释】
    ①师冕:乐师,名冕。乐师一般是盲人。
    ②相:帮助。

    【今译】
    乐师冕来见,走到台阶边,孔子说:“是台阶。”走到坐席旁,孔子说:“是坐席。”都坐下后,孔子告诉他说:“某某在这,某某在这。”师冕走后,子张请教说:“这是与乐师谈话的道理吗?”孔子说:“对,确实是帮助乐师的道理。”

 
 

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